På Line bede­hus har det siden 2014 vært guds­tje­nes­ter av en noe annen kali­ber.

Det gamle bede­hu­set er nå prydet av ikoner, et stort alter og rød­kledde pres­ter.

Foto: Simon Elias Bogen
Foto: Simon Elias Bogen Foto: Foto: Simon Elias Bogen

En vegg av sterk røkel­ses­lukt møter da døren inn til loka­let åpnes.

[brick-component="brick-teaser-player"]:not(:defined) article.brick-teaser-player-overlay { display: none; } Vil du sjå neste video?Total krise i Time1:26

En anner­le­des kirke

Selve guds­tje­nes­ten er anner­le­des fra Den norske kirke. Kir­ke­gjen­gerne korser og bøyer seg opptil flere ganger, og det hele virker veldig unorsk.

Den rus­sisk-orto­dokse kirken i Norge leier nemlig bygget, som nå bærer navnet Den Hel­lige Irina Menig­het. Menig­he­ten ligger fem minut­ter sør for Bryne sent­rum.

Foto: Simon Elias Bogen
Foto: Simon Elias Bogen Foto: Foto: Simon Elias Bogen
Foto: Simon Elias Bogen
Foto: Simon Elias Bogen Foto: Foto: Simon Elias Bogen

– Jeg liker meg godt her. Det er en veldig venn­lig atmo­sfære i menig­he­ten.

Fader Vasiliy Petrov er prest i menig­he­ten.

Foto: Simon Elias Bogen
Foto: Simon Elias Bogen Foto: Foto: Simon Elias Bogen

Inn­satte prest fra Russ­land

Men det har han ikke vært lenge. Fra Russ­land kom han til Jæren for litt over to uker siden.

Nå er han inn­satt som fast prest, og det settes stor pris på.

Menig­he­ten har nemlig ikke hatt fast­bo­ende prest på 20 år.

– Ende­lig er han her. Det er veldig stort å få en egen prest.

– Hva betyr det for dere?

– Det betyr guds­tje­nes­ter hver uke. Og mange men­nes­ker her har behov for sje­le­lig omsorg, for å prate, snakke og få vei­led­ning, sier Alesia Razinkevich, sty­re­le­der og kon­takt­per­son i menig­he­ten.

Foto: Simon Elias Bogen
Foto: Simon Elias Bogen Foto: Foto: Simon Elias Bogen

Før Fader Vasiliy ble den nye pres­ten hadde menig­he­ten én guds­tje­neste i måne­den.

De måtte invi­tere pres­ter fra Oslo og Russ­land, som gjorde det van­ske­lig å holde det gående.

– Jeg er ganske fasci­nert av at det finnes en kirke her. Det er stort omfang i arbei­det og mulig­he­ter for at flere kan komme og bli kjent med hva kris­ten­dom egent­lig hand­ler om, sier pres­ten.

Bedt om å faste i sju uker

Pås­ke­fei­rin­gen er spe­si­elt stor i det orto­dokse kirke­mil­jøet.

Foto: Simon Elias Bogen
Foto: Simon Elias Bogen Foto: Foto: Simon Elias Bogen

Hele sju uker før pås­ke­fei­rin­gen opp­ford­res med­lem­mene av kirken til å faste hver dag fram til påske.

Når pås­ke­uken kommer, som er uka etter nord­menn van­lig­vis feirer påske, har de guds­tje­neste hver dag.

Natt til søndag feirer de at Jesus sto opp fra de døde. Det gjorde de i menig­he­ten på Line, der rundt 80 men­nes­ker var med på fei­rin­gen.

– Vi star­ter fei­rin­gen halv tolv på natten, går ut av kirken og går rundt bygget, sier Razinkevich.

Her synger pres­ten «Kris­tus er opp­stan­den» før de går inn i kirken og star­ter fei­rin­gen.

Dette varer i rundt tre timer.

– Vi er imot krig

Fader Vasiliy har vært prest i 22 år. Han kommer fra Russ­land og for­tel­ler at prester i landet som ønsker å snakke om krig og fred, risikerer å havne under stort press fra myndighetene.

Han har selv ikke merket noe press, men å flytte til Norge var allerede planlagt fra hans side.

– Vi som står i den rus­sisk-orto­dokse kirken er mot krig. Det skaper store mis­for­stå­el­ser, sier han.

Foto: Simon Elias Bogen
Foto: Simon Elias Bogen Foto: Foto: Simon Elias Bogen

Razinkevich legger til at før Fader Vasiliy kom til Norge, var hun sammen med flere pres­ter i Haugesund og ba om fred i Ukraina.

– Vi må ikke glemme men­nes­kene som lider, avslut­ter hun.